Sesión 9

Estimados(a)

El jueves 10 de diciembre, a las 16.00, en la sala de reuniones de Facultad de Derecho, tendremos nuestra sesión final del libro de Michael Sandel. Analizaremos su ultimo capítulo a cargo de María Pippa.  Nos vemos!

Justicia: Capítulo 10

Sesión 9

Justicia: Capítulo 9

Sesión 8

Estimados(as),

Nos volvemos a juntar este miércoles a las 16:30, en la sala de reuniones, piso 3 de la Faculta de Derecho. En esta ocasión discutiremos el capítulo 9 de "Justicia", la Prof. Ana Pía León nos presentará el texto. Nos vemos!

Justicia: Capítulo 8

Sala exposición: Kant, Nozick y Rawls: Justicia, propiedad y libertad/ Cambio de sala

 El lugar donde se llevará acabo la exposición del Prof. Felipe Schwember será a las 16:30 hrs., en la sala 601 de la Facultad de Derecho UNAB (Bellavista # 0121).

Nos vemos!!

Sesión 7

Estimados(as), 

 En el marco de las actividades del Seminario de Filosofía, el profesor de la Universidad Adolfo Ibáñez, Dr. Felipe Schwember, realizará la exposición titulada  “Kant, Nozick y Rawls: Justicia, propiedad y libertad.” Dicha exposición será el día miércoles 4 de octubre a las 16.30. Una vez terminada la exposición se procederá a un debate. La invitación está abierta a todos, ya que -en la actualidad- el sistema político y económico liberal (y la noción de propiedad) ha sido punto de referencia de diversas críticas y observaciones que tendremos la oportunidad de discutir en esta sesión con el prof. Schwember,  quien es un defensor del liberalismo y un reconocido estudioso de la filosofía de Nozick. 

Los interesados deben enviar hasta el día martes 3 (hasta las 19.00 hrs.) una confirmación de su participación a: bv.gajardo@gmail.com con copia a ana.leon@unab.cl

Sesión 6/ 21 de octubre

Estimados(as),

  Este miércoles 21 retomamos nuestra lectura, nos juntamos a las 16:30 hrs., en la sala de reuniones, piso 3 de la Facultad de Derecho, a discutir el capítulo 7 de "Justicia". En esta ocasión, hablaremos de las acciones afirmativas; una herramienta o mecanismo para la búsqueda de la igualdad. Nos vemos!

Justicia: capítulo 7

Rawls y su Justicia

 La ultima sesión del seminario fue larga y ardua, en ella se discutió el capítulo que Sandel le dedica al estudio de la obra de John Rawls, particularmente, su obra manga: La Teoría de la Justicia.  A continuación, transcribiré un breve resumen de lo discutido:

1) Objetivo. El objetivo de Rawls es establecer principios de justicia universales para las sociedad bien ordenadas (contemporáneas).

2) Mecanismo. El mecanismo que utiliza Rawls para llegar a estas máximas de justicias, es el contrato social, pensado como un mecanismo hipotético y de abstracción. Éste contiene dos elementos: a) la posición original, situación de igualdad de las personas; y b) el velo de la ignorancia,  consistente en una restricción de nuestras concepciones morales, políticas y económicas. 

El resultado de lo anterior, es que tenemos personas racionales y auto-interesadas en situación de igualdad, que se encuentran abstraídas de toda idea moral, política y económica. Situación propicia, piensa Rawls, para elegir y pensar principios de justicias universales. 

3) Resultado. El resultado del contrato rawlsiano es su concepción de justicia, llamada: justicia como imparcialidad (o equidad). Ella tiene dos principios (el primer tiene una prioridad sobre el segundo): 

Primero: "Cada persona ha de tener un derecho igual al esquema más extenso de libertades básicas que sea compatibles con un esquema semejante de libertades para los demás" (TDJ, p. 67).

Segundo: "Las desigualdades sociales y económicas habrán de ser conformadas de modo tal que a la vez que: a) se espere razonablemente que sean ventajosas para todos, b) se vinculen a empleos y cargos asequibles para todos" (TDJ, p. 68).

4) Consecuencias e implicancias.  Unas de las preocupaciones de la justicia como imparcialidad es que nadie se vea afectado por circunstancias morales arbitrarias ajenas al individuo, como por ejemplo: el azar o nacer. Asimismo, como se vio en el punto 3, Rawls admite dentro de su concepción de justicia las desigualdades. Ahora bien, respecto a lo anterior, no es posible sostener que las personas que ganan más en la sociedad rawlsiana sea por "mérito", pues el autor entiende que, en gran medida, sus altos ingresos se deben a circunstancia ajenas al propio individuo, como el talento (producto del azar natural), nacer en un "buen lugar" o que justamente el mercado premie mejor dicha profesión o actividad. Para salir de este dilema, Rawls entiende que estas personas aventajadas tienen "un legitimo derecho" de ganar más que sus pares.

5) Insistir en la justicia. Rawls es consciente que vivimos en un mundo injusto, que nuestras instituciones rompen sus propias promesas. Por ello, su obra dev ver tomada como una guía, un arsenal de argumentos que nos permita insistir sobre la importancia de la justicia en un mundo injusto, que nos posibilite salir de la perplejidad de la difícil realidad. En palabras de él: "Una teoría, por muy atractiva, elocuente y concisa que sea, tiene que ser rechazada o revisada si no es verdadera; de igual modo, no importa que las leyes e instituciones están ordenadas y sea eficientes: si son injustas han de ser reformadas o abolidas" (TDJ, p. 17).

Libertarismo y el derecho a la memoria

 Hoy la Tercera pública una nota donde da cuenta de un conflicto suscitado en la comuna de Providencia. La alcaldesa pretende hacer un memorial en dicha comuna, en homenaje a la victimas del caso "degollados" (marzo 1985). La razón del homenaje reside en que las calles: Avenida Los Leones con Vergel, fue el lugar donde fueron raptados. 

 En este contexto, una agrupación de vecinos se niega a la construcción del memorial. La presidenta del comité de Administración del Edificio ofreció el siguiente argumento: 

“ Hicimos una votación y el 88% de los vecinos se opuso. Queremos vivir en el lugar tranquilo que elegimos, por el cual pagamos bastante, sin que esté asociado a alguna arista política, de derecha o izquierda. Pienso que esto devalúa nuestra inversión y que hay otros lugares más apropiados”

Libertarismo puro!!

Sesión 5

Estimados(as),

 Luego de discutir a Kant, a través de Sandel, volvemos a juntarnos este miércoles 7, a las 16:30 hrs., sala de reuniones, piso 3 de la facultad de Derecho (UNAB). En está sección se discutirá el capítulo 6 de "Justicia", dedica a la teoría liberal (igualitaria) de John Rawls (autor a la izquierda de Nozick). Intelectual que cambio el modo de compresión de la filosofía política. El anfitrión será Pedro Mir. Nos vemos!

Justicia: Capítulo 6

Sesión 4

Estimados(as),

 Mañana nos reuniremos para discutir el capítulo 5 de "Justicia", capítulo dedicado a la idea kantiana. Nos expondrá Maca Espinoza y luego discusión abierta. Nos vemos en la sala de reuniones a las 16:30 hrs., piso 3 de la facultad!

a. Lectura principal

Justicia: capítulo 5

Libertarismo y utopía

 En nuestra sección pasada mencionamos la potencialidad de la teoría libertaria, discutiendo sus alcances y proyecciones teóricas. Más allá de las diferentes aprensiones que tengamos con dicha empresa intelectual (y práctica!), es un proyecto teórico consistente que es digno de tomar en serio.   Una vez dicho lo anterior, comparto una review (amigable) de la prestigiosa revista Ñ de Argentina, la cual elabora una idea similar discutida en el seminario, este es: el utopismo del libertarismo.

http://www.revistaenie.clarin.com/ideas/Robert-Nozick-Anarquia-estado-utopia_0_1076892328.html

Libertarismo, Kaiser y educación

 A propósito de nuestra lectura  sobre libertarismo y mercado, les comparto una polémica columna de Axel Kaiser, exponente nacional más férreo de la corriente libertaria.


http://www.elmercurio.com/blogs/2013/06/18/12722/La-educacion-no-es-un-derecho.aspx

Sesión 3/ Sala

Estimados(as),

 Retomamos nuestras secciones el día 23 de septiembre a las 16:30, en donde discutiremos el capítulo 3 y 4 de "Justicia" (adjunto textos). El capítulo 3 será presentado por Catalina Camus y el 4 por quién les habla. La sala la confirmamos en breve. Nos vemos!


a. Lectura principal

Justicia: capítulos 3 y 4


pd: Nos juntamos en la sala de reuniones en el 3 piso!

Sesión 1 y 2

Estimados(as),

 El seminario dio inicio con las lecturas de los dos primeros capítulos al texto del filosofo Michael Sandel "Justicia". Además, adjunto, para el interesado, unos capítulos del pensador utilitario James Rachel, sobre "Utilitarismo" y una recopilación de artículos de prensa de Peter Singer (quizás el filosofo utilitarista contemporáneo más importante) donde despliega su filosofía para discutir cuestiones prácticas y contingentes.

a. Lectura principal

Sandel. Justicia 1 y 2

b. Lecturas complementarias

Rachel. Utilitarismo

Singer. Articulos

Bienvenidos!

Estimados(as),

 El siguiente espacio está destinado al seminario de filosofía política y moral en la Facultad de Derecho de la Universidad Andrés Bello, organizado por el Departamento de Ciencias del Derecho, el cual tiene un carácter libre y gratuito. Nos vemos!